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《蒲团》第七回怨生成抚阳痛哭思改正屈膝哀求

 

却说未央生一团高兴,被赛昆仑说得冰冷,就像si人一般。独自坐在寓中想到,我生长二十多岁,别的物事见得也多,只有yan物其实不曾多见。

平常的人藏在衣服里面,自然看不出了。只有那些年少的龙yan,脱下k来与我g事,方才露出前伴。他的年纪轻似我,物事自然少似我,终日所见都是小似我的,所以就把我的形大了。

今被他说所见之物没有一根不长大于我,这等我的竟是废物了,要他何用?

只是一件,我在家中与妻子g事的时节,她一般也觉得快活。就是往常pnv客偷丫鬟,她们一般也浪,一般也丢,若不是这件东西弄得她快活,难道她自己会浪,自己会丢不成?

可见他的话究竟不是真言,还是推诿的意思。疑了一会,又相一会。忽然了悟道,我晓得了,妻子的牝户是件混沌之物,从我开辟出来的。

我的多少大,她的就多少宽;我的多少长,她的就多少深。以短投浅,以细投窄,彼此相当,所以觉得快活。

譬如取耳一般,极细的消息放在极小的耳朵里面转动起来,也觉爽利。若还是宽耳朵遇着细消息,就未必然了。

日前赛昆仑说妇人有心上不浪,口里假浪之法,焉知那些丫鬟nv客不是因得了我的钱财,故意奉承我,心上其实不要浪,口里假浪骗我,也不可知。浪既可假,岂有丢不可假者乎?

他说这话虽不可全信,也不可不信。以後遇着男子,要留心看他的yan物何如,就明白了。

从此以後,与朋友会文的时节,朋友小解,他也随去小解;朋友大便,他也跟去大便。

把朋友的看一看,又把自己的看一看。果然,没有一个不雄似他的。就在路上行走,看是肩上坑上有人绊手,也定要斜着眼睛,把他的yan物看个仔细。

果然个个大也大的他、长也长的他。

自此b验之後,未央生的yu心也渐渐轻了,se胆也渐渐小了。心上思量道,赛昆仑的话句句是药石之言,不可不听。

他还是个男子,我前日被他一番取笑,尚且满面羞愧,万一与妇人g事弄到半中间被她轻薄几句,我还是自己ch0u出来不g的好、还是放在里面等她呕吐出来的好?

从今以後,把偷妇人的事情收拾起,老老实实g我的正经,只要弄得功名到手,拼些银子讨几个处nv做妾,我自然受她奉承不受怠慢了。何须陪了jg神去做烧香塑佛的事?

算计以定,果然从这一日起,撇却闲情,专攻举业。看见妇人来烧香,不但不赶去看,就在外面撞见,也还要避了进来。至于街坊上行走,看见妇人,低头而过,一发不消说了。

准准熬了十余日,到半月之後,yu心难禁,se胆又大。

一日,从街上走过,看见一个少年妇人把一只手揭开帘子,露出半个面庞,与对门的妇人说话。未央生远远望见,就把脚势放松,一步g做三步走,好慢慢的听她声音、看她面貌。

只见吐出来的字眼就像箫声笛韵一般,又清楚又娇媚,又轻重得宜。躲着走到门前细看她面貌态度,竟与赛昆仑所说的话件件相同。也像珍珠宝贝,也像一幅美人图在帘子里随风吹动。

心上想猜,她前日所说的莫不就是此人?

相了一会,走过几家门面,故意问人道:“这边有个卖丝的人,叫做权老实,不知他在哪里?”

那人道:“你走过了。方才那帘子里面有妇人说话的就是他家。”

未央生知道果然是了,就复转身来又看个仔细,方才回到寓中。

心上想道,起先,赛昆仑在我面前形容她的标致,我还不信,只道他未必识货。那里晓得是一双法眼。这一个相得不差,那一家两个的自然不消说了。有这样的佳人,又有那样的侠士肯替我出力,只因这一件东西不替我争气,把三个好机会都错过了,怎么教人恨得过。懊恼一番就把房门关上,解开k子,取出yan物来左相一会,右相一会,不觉大怒起来,恨不得取一把快刀,登时割去,省得有名无实放在身边。

又埋怨道,这都是天公的不是,你当初既要娇纵我,就该娇纵到底,为甚么定要留些缺陷?这才貌两件是中看不中用的东西,你偏生赋得完备,独有这件要紧物事舍不得做情。

难道叫它长几寸大几分要你费甚么本钱不成?为何不把别人的有余损些下来补我的不足?就说各人的形t赋定了,改移不得,何不把我自己腿上的皮r0u、浑身上下的气力匀些放在上面,也就够了。

为甚么把这上边的作料反匀到别处去使?人要用的有没得用,不要用的反余剩在那边,岂不是天公的过处?如今看了这样标致nv子不敢动手,就像饥渴之人见了美味,口上又生了疔疮,吃不下去的一般,教人苦不苦?

思量到此,不觉痛哭起来。

哭了一会,把yan物收拾过了,度到庙门前去闲步遣闷。

只见照壁上一张簇新的报帖,未央生向前一看,只见上写道:

天际真人来受房术,能使微yan变成巨物。

这四句是前面的大字,后面还有一行细字:

是偶经此地,暂寓某寺某房,愿受者速来赐顾,迟则不及见矣。

未央生看了不觉大喜道,有这么样的奇事,我的yan物渺小,正没摆布,怎么就有如此的异人到这边来卖术,岂非天意?

遂如飞赶进庙去,封了一封贽见礼,放在拜匣中,教家童捧了,自己寻到寓处去。

只见那为术士相貌奇伟,是个童颜鹤发的老人。见他走到,拱一拱手,就问道:“尊兄要传房术么?”

未央生道:“然也。”

术士道:“尊兄所问还是为人之学还是为己之学?”

未央生道:“请问老先生,为人怎么样,为己怎么样?”

术士道:“若单要奉承妇人,使她快活,自己不图欢乐,这样的房术最容易传。不过吃些塞jg之药,使肾水来的迟缓;再用春方搽在上面,把yan物弄麻木了,就如顽铁一般,一毫痛痒不知。这就是为人之学。

“若还要自家的身子与妇人一齐快活,y物yan物皆知痛痒。ch0u一下,两边都要活;抵一下,两边都要si。这才叫做交相取乐,只是快活之极,妇人惟恐丢得迟,男子惟恐丢得早。

“要使男子越快活而越不丢;妇人越丢而越快活,这种房术最难,必须有修养的工夫到,再以药力助之,方才有这种乐处。

“尊兄要传,跟在下云游几年,慢慢参悟出来,方有实际。不是一朝一夕可以得去的。”

未央生道:“这等,学生不能待,还是为人之学罢了。方才见尊禀上有‘能使微yan变成巨物’这八个字,所以特来请教。不知是怎样方法才能改变?”

术士道:“做法不同,大抵要因才而施。,白白赶了出去。

yan芳送妇人去后,把门闭好了走进房来,对未央生道:“我晓得你今夜放我不过,特寻一个替身等你,你如今与他g事一次,也消得我的账了,还不出去,在这里g甚么?”

未央生道:“不但消不得账,还要加你的罪,如今已是半夜了,快些shang来睡睡。”

yan芳道:“你且起来披了衣服,做一件紧要事,才好同睡。”

未央生道:“除了这一桩,还有甚么紧要事?”

yan芳道:“你不要管,只爬起来。”说完走到橱下,把起先温的热水汲在坐桶里,掇来放在床前。对未央生道:“快些起来,把身子洗洗,不要把别人身上的龌龊弄在我身上来。”

未央生道:“有理。果然是紧要事。我方才不但g事,又同他亲嘴,若是这等说,还该漱一漱口。”正要问她取碗汲水,不想坐桶中放着一碗热水,碗上又架着一枝刷牙。

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